二中西語文組學(xué)生講堂（二）|張靖哲：開卷《紅樓夢》——冥冥之中的緣分

題目：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

　　主講人：張靖哲

　　講解內(nèi)容: 此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說，撰此<<石頭記>>一書也。故曰“甄士隱”云云。但書中所記的事或人呢?自己又說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽又想到現(xiàn)在的女子啊，一個一個細(xì)細(xì)想去，我認(rèn)為她們的才華風(fēng)情，都比我要高。何我堂堂須眉，怎么還不如一群女子呢?實在是很慚愧了，而慚愧卻沒有什么實在的用處!當(dāng)此，于是將自己以往所受的天恩祖德，錦衣飫肥之日，父兄教育之恩，師友規(guī)談之德都舍棄了，以至今日我一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，用來告知天下人：我的罪過免除不了了，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎?”故曰“賈雨村”云云。

　　列位看官：你道此書從哪里而來?說起原因雖近荒唐，細(xì)細(xì)品味卻深有趣味。待在下將此來歷注明，方使閱者了然不惑。

　　原來啊，在女媧氏煉石補(bǔ)天之時，于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

　　一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事，后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去受享受享，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：“大師，弟子蠢物，不能見禮了。剛剛聽到二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德。如蒙發(fā)一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年，自當(dāng)永佩洪恩，萬劫不忘也?！倍蓭熉牣?，齊憨笑道：“善哉，善哉!那紅塵中的卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)保恃，況又有。美中不足，好事多魔'八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好?！边@石凡心已熾，那里聽得進(jìn)這話去，乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制，乃嘆道：“此亦靜極慫級，無中生有之?dāng)?shù)也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫后悔?！笔溃骸白匀唬匀?。”那僧又道：“若說你性靈，卻又如此質(zhì)蠢，并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復(fù)還本質(zhì)，以了此案。你道好否?”石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術(shù)，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了!還只沒有，實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方?望乞明示，使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白的。”說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。

　　后來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看，原來就是無材補(bǔ)天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一首偈云：

　　無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。

　　此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?

　　空空道人聽如此說，思忖半晌，將<<石頭記>>再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責(zé)佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約，私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改<<石頭記>>為<<情僧錄>>。東魯孔梅溪則題曰<<風(fēng)月寶鑒>>。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰<<金陵十二釵>>。并題一絕云：

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚!

　　都云作者癡，誰解其中味?

　　出則既明，卻不知石上是何故事,且聽下回分解。

　　講后反思：我之所以講開篇之回，意在給大家講講紅樓夢的來歷，講一石無才補(bǔ)天，獨自嗟嘆，后被二仙師攜起，投往人間。故事雖與后來深閨大院中的勾心斗角，你情我愛。相差甚遠(yuǎn)，前為玄幻，后為現(xiàn)實。卻又冥冥中道出真理：后來的故事早已被安排妥當(dāng)，而這安排被后世名曰：緣分。

　　而還有一個重要原因便是介紹寫作背景，曹雪芹我們都不陌生，正如他所言，他在少年時曾經(jīng)歷過一段“錦衣紈绔，沃甘饜肥”的貴族生活，后來不幸雍正年間被免職抄家，家道從此衰落，到曹雪芹著書時已過著“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的悲苦生活。他寫紅樓夢，“于綽紅軒中，批閱十載，增刪五次”，因疾病交加，加上愛子夭折，悲傷過度，全書竟未完成即凄慘地與世長辭。

　　我很同情曹雪芹，他經(jīng)歷過家族由盛到衰的過程，正如紅樓中的賈家。

　　沒有經(jīng)歷過陽光的洗禮，哪知黑暗的孤獨。

　　所以說紅樓也是曹雪芹自己的真實寫照。

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

　　都云作者癡，誰解其中味?

　　紅樓今尚存，惜無先人在。

　　欲解其中味，還待后人來。

學(xué)生簡介：張靖哲，男，共青團(tuán)員，就讀于石家莊市二中西校區(qū)高一三班。

未來的理想： 在人世間留下自己存在過的痕跡。

喜歡的格言：淡然處之,自己亦是風(fēng)景。